時(shí)代：明至清地址：福建省泉州市晉江市安海鎮(zhèn)海型厝村北的龍山之麓，故名龍山寺，該寺是泉南著名的千年古剎，系1983年國(guó)務(wù)院確定的142座全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院之一，也是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于隋皇泰年間（618-619），初名普現(xiàn)寺，又名天竺寺，俗稱觀音殿。相傳古時(shí)該地原有一巨樟，濃蔭蓋地，夜發(fā)祥光，時(shí)人崇之。東漢時(shí)高僧一粒沙認(rèn)為這是一棵異樹(shù)神木，于是請(qǐng)工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間（618-619年）始建寺奉祀。明天啟三年（1623年）重修。該寺歷千余年，傳布廣遠(yuǎn)。唐宋以來(lái)，龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺(tái)灣等地尤其突出，僅臺(tái)灣就有二百多座同名的寺宇，其中最著名的是鹿港龍山寺和臺(tái)北艋龍山寺。寺前有月池一洼，山門為石牌坊，上刻“天竺梵鐘”四個(gè)大字。進(jìn)了山門，但見(jiàn)寺的前墻上嵌一大石碑，刻“龍山寶地”。兩側(cè)為鐘鼓樓、正門廊前有石獅、石鼓各一對(duì)，門額懸……[詳細(xì)]

　　 位于明溪縣楓溪鄉(xiāng)1.5公里處的壽山頂上�！� 　 看 點(diǎn) 閩省“四大名寺”之一　 聚龍寺始建于唐開(kāi)元九年（721年），俗稱瓦翠坪，歷代均有修繕。該寺風(fēng)景瑰麗，廟宇宏偉，竹林蔥籠，是佛家圣地，閩省“四大名寺”之一，教徒遍布海內(nèi)外。寺內(nèi)殿宇巍峨，不僅是佛家弟子的行有去處身，也是歷代名人騷客必游之地。1933年毛澤東、-、-、彭德懷率領(lǐng)紅軍由建寧路經(jīng)楓溪時(shí)曾慕名一游。 該寺原有觀音殿、天王殿 、大雄寶殿，下殿、方丈樓、藏經(jīng)樓、觀山樓、僧房、膳萬(wàn)、廚房等大小120多間組成一個(gè)1600多平方米的建筑群，現(xiàn)恢復(fù)了原貌，成為佛教活動(dòng)重地和文物保護(hù)單位。　 門 票/……[詳細(xì)]

　　紅軍哨所舊址—文光閣文光閣位于古田會(huì)議會(huì)址右前方，清嘉慶始建。文光閣是紅四軍在古田開(kāi)展軍事整訓(xùn)期間的主要站崗執(zhí)勤點(diǎn)，當(dāng)?shù)厝朔Q其為紅軍哨所。2018年9月，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　福建省蘇維埃政府舊址是在長(zhǎng)汀歷史文化名城最重要的文物古跡之一，是全國(guó)保存最為完好的省級(jí)蘇維埃政府舊址。院內(nèi)有1200多年的雙柏樹(shù)，樹(shù)干粗大，需三人才能合抱，樹(shù)高約12米，是長(zhǎng)汀縣極其珍貴的古樹(shù)。院子為庭院式土木結(jié)構(gòu)廂房，占地面積11370平方米，由門樓、空坪、大堂、號(hào)房、后廳、廂房組成，建筑古樸，環(huán)境清幽。長(zhǎng)汀博物館的展廳設(shè)計(jì)以紅色文化與客家文化為主題，設(shè)立了《汀州客家博物館》《共和國(guó)閩籍將軍陳列館》《中央蘇區(qū)紅色小上海陳列館》。1932年3月18日，福建省第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)在此隆重召開(kāi)，福建省委、團(tuán)省委和工農(nóng)群眾團(tuán)體代表100余名代表參加了大會(huì)。中華蘇維埃臨時(shí)中央政府派代表任弼時(shí)出席并指導(dǎo)大會(huì)。張鼎丞主持大會(huì)。大會(huì)通過(guò)了《土地問(wèn)題》、《實(shí)行勞動(dòng)問(wèn)題》等一系列重要決議和宣言，正式宣告成立福建省蘇維埃政府，選舉產(chǎn)生大會(huì)執(zhí)委35人、候補(bǔ)委員13人，主席團(tuán)執(zhí)委9人、張鼎丞當(dāng)選主席，闕繼明、張思……[詳細(xì)]

　　圓瑛故居位于平湖鎮(zhèn)端上村，始建于明末崇禎年間。端上開(kāi)祖文昌公，開(kāi)村第一屋至今400多年，屬明代樣式二層木結(jié)構(gòu)。主樓長(zhǎng)10.5米，寬5.5米，計(jì)面積115.5平方米；其側(cè)房為4Ｘ4米二層樓，計(jì)面積32平方米；總計(jì)面積147.5平方米。圓瑛居住此屋系圓公祖上遺產(chǎn)。只知圓公爺、父輩三代住進(jìn)此屋。圓公是開(kāi)村第十一代后裔，圓公生母闕氏。圓公生于1878年５月12日，居住時(shí)間：出生至14歲在此屋居住。15-17歲到古田求學(xué)中秀才，18歲游涌泉寺并出家，19歲在家養(yǎng)病，20歲重新出家即1897年。從此離開(kāi)此屋不復(fù)返，距今112年。此屋此后交由堂侄吳貞玉看管、居住。貞玉于上世紀(jì)70年代搬出，此屋至今休閑已有30余載。　　 2008年紀(jì)念圓瑛誕辰130周年，對(duì)故居進(jìn)行修繕，整理，整理出4類遺物： 一是元銓公政績(jī)德行勛匾，圓公恩人吳元銓無(wú)私接納圓公進(jìn)入私辦仟教齋，此匾原懸掛于仟教齋。 二是……[詳細(xì)]

　　文林山革命烈士陵園位于福州市鼓樓區(qū)文林路將軍山東南麓。文林山革命烈士陵園建于1979年，占地130余畝。陵園主體建筑群由福州革命烈士紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士墓、軍人墓、長(zhǎng)安堂和辦公樓等組成。建筑面積4941平方米，依山而建，居高臨下，氣勢(shì)雄偉，莊嚴(yán)肅穆。文林山革命烈士陵園大門的兩側(cè)門擇榕城“三山”為特征，從正門沿332級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，首先進(jìn)入福州革命烈士紀(jì)念館，紀(jì)念館為三層樓式，平頂重檐，廳周四廊，雄偉壯觀。該館于1995年建成開(kāi)館，全館陳列面積285平方米，以雕塑、油畫(huà)、圖志和烈士遺像、遺物、革命文物圖片等資料為主，反映福州人民革命斗爭(zhēng)的光榮歷史，以史育人，展示先烈的豐功偉績(jī)。紀(jì)念館的首層為序廳，由前言、領(lǐng)袖題詞、大型浮雕和革命烈士英名錄組成。正面墻上鑲嵌大型古銅色的浮雕：上部為福州“三山兩塔”、榕城古街的縮影，下部為橫架閩江的萬(wàn)壽橋和人民解放軍為解放福州奮勇奪橋的壯烈場(chǎng)景。大型浮雕左側(cè)懸掛……[詳細(xì)]

　　懷安五帝廟位于倉(cāng)山區(qū)建新鎮(zhèn)的懷安半島，為供奉福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝（張?jiān)㈢娛诵�、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明）的祠廟。建筑坐西朝東，占地面積約為608平方米，內(nèi)有戲臺(tái)、天井、鐘鼓樓（龕樓）、正堂、后殿、側(cè)院等。大門為牌樓式，上有卷書(shū)；戲臺(tái)歇山頂；正座封火墻二坡頂抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，部分構(gòu)件為明代遺跡，面闊三間，進(jìn)深五柱。游廊兩側(cè)瓦面擋水墻上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。懷安五帝廟供奉的是福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝，即張?jiān)�、鐘仕秀、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明五人。廟始建年代不詳，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為清代建筑，具福州地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格。清代，該五帝廟曾經(jīng)改供奉關(guān)帝以躲避滿清官府對(duì)于民間“淫祀”的毀禁。1949年后，在“破四舊”、“反封建迷信”等運(yùn)動(dòng)中，五帝廟正常的祭祀活動(dòng)被制止，廟宇曾被占用作生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)及羊圈。1995年，福建融僑房地產(chǎn)有限公司對(duì)懷安進(jìn)行了全村拆遷，在拆……[詳細(xì)]

　　設(shè)在楊橋東路17號(hào)，原為辛亥革命黃花崗七十二烈士林覺(jué)民的故居。1991年11月9日辛亥革命福州光復(fù)80周年紀(jì)念日，正式對(duì)外開(kāi)放。現(xiàn)在該館為省級(jí)文物保護(hù)單位，市青少年德育基地。紀(jì)念館占地面積614平方米，館內(nèi)陳列《福州辛亥革命史》。紀(jì)念館門口左右分立福建省級(jí)和福州市級(jí)的兩塊文物保護(hù)單位石碑。正門屬木結(jié)構(gòu)，門內(nèi)石板鋪地，靠墻處點(diǎn)綴假山，周邊花木扶疏，古樸生香。迎面照壁上是宋慶齡的題詞：“辛亥革命烈士永垂不朽”。進(jìn)入第二道門為石門框結(jié)構(gòu)，坐西朝東。左右兩旁的回廊墻壁上，這里共鑲有10面號(hào)稱福州“十杰”的影雕碑石，是為國(guó)捐軀的林文、方聲洞、林覺(jué)民等10個(gè)福州籍黃花崗烈士的遺像。主座建筑為穿斗式“三間排”深七柱的一進(jìn)房屋。這座大房子是林家的祖業(yè)。光緒十二年(1886年)，林覺(jué)民就在這里誕生，在這里度過(guò)他的青少年時(shí)代。辛亥革命后，林家逃匿到光祿坊早題巷，把房子賣給當(dāng)代文學(xué)家冰心的祖父謝鑾恩。因此南廂房……[詳細(xì)]

　　崇福寺又稱崇福院，位于福州市新店象峰南麓，為福州五大禪寺之一。始建于宋太平興國(guó)二年（公元977年），后廢。明萬(wàn)歷四十七年（1619年）跬存和尚在該院舊址創(chuàng)建“養(yǎng)母堂”，辟地基時(shí)發(fā)現(xiàn)“崇福禪院”石額，遂發(fā)愿重興，最初僅建小屋3間。崇禎五年（1632年）在鼓山涌泉寺永覺(jué)禪師贊助下募緣續(xù)建大殿、法堂。清康熙三十三年（1694年）擴(kuò)建，后逐漸發(fā)展，梵宮林立，殿宇巍峨�，F(xiàn)存舊建筑多為清光緒廿一年（1895年）冬由鼓山涌泉寺住持古月和尚募緣重建的。1949年后，寺僧二十多人參加土改，分到一部分田地，誦經(jīng)坐禪之余，以耕田自養(yǎng)。1957年福州市佛教協(xié)會(huì)在寺中創(chuàng)設(shè)佛教安養(yǎng)院，安置老弱貧病的佛教徒數(shù)十人。1966年“0”爆發(fā)，寺院遭破壞，后又被華僑農(nóng)場(chǎng)占用。不久怡山西禪寺部分年老僧人亦徒置于寺中，隨著黨的各項(xiàng)宗教政策的落實(shí)，崇福寺得以恢復(fù)，并成為尼眾道場(chǎng)。由于傳常法師的慘淡經(jīng)營(yíng)，至1983年陸續(xù)重修了各殿堂并……[詳細(xì)]

　　據(jù)《后漢書(shū)．光武帝本記》載：光武于是命有司設(shè)壇場(chǎng)于鄗南千秋亭五成陌，六月已末，即皇帝位，燔燎告天，祀于六宗，望于群神．．．．．更是三年六月，劉秀滅王郎，取邯鄲，收復(fù)河北，得天下三分之二，稱帝條件日臻成熟．然而他對(duì)眾將多次懇請(qǐng)稱帝，卻屢加拒絕。非是劉秀不想早日復(fù)漢稱帝，定鼎天下，實(shí)因疑慮缺少"君權(quán)神授"之兆，不能順?lè)煜旅裥�。大軍行至古鄗城（今柏鄉(xiāng)縣固城店），忽報(bào)舊時(shí)同學(xué)關(guān)中儒士強(qiáng)華求見(jiàn)，劉秀迎入帳中。強(qiáng)華見(jiàn)了劉秀，呈獻(xiàn)《赤伏符》，說(shuō)：讖曰，劉秀發(fā)兵捕不道，卯金修德為天子。乃上天詔示漢室中興，劉氏當(dāng)立，大王應(yīng)順天應(yīng)命，稱帝登基，不可違逆。"劉秀見(jiàn)水到渠成，不再推脫遂即批準(zhǔn)眾議，乃命有司就鄗南設(shè)壇，擇日受朝。有司至鄗城南郊，看定千秋亭（今柏鄉(xiāng)城北十五里鋪）畔，五成陌間筑起壇場(chǎng)，高約數(shù)丈。并擇選六月己末日，為黃道吉日，請(qǐng)劉秀即皇帝位。是日，天高氣爽，旭日東升，劉秀戴……[詳細(xì)]

　　德濟(jì)門遺址位于福建省泉州市南門天后宮正對(duì)面。泉州天后宮前德濟(jì)門外的聚寶街、萬(wàn)壽路富美碼頭是泉州宋元時(shí)期進(jìn)出口貨物的集散地。據(jù)記載，11世紀(jì)時(shí)鎮(zhèn)南門內(nèi)外“異貨禁物堆積如山”。13世紀(jì)（南宋）時(shí)太守游九功拓地增筑翼城，“沿江為蔽，以石成之”，城內(nèi)外商業(yè)繁榮，有“畫(huà)坊八十”、“生齒無(wú)慮五十萬(wàn)”。13世紀(jì)城門附近更加繁榮，時(shí)人稱贊“四海舶商諸蕃琛貢，皆于是乎集”。元至正十二年（1352年）監(jiān)郡偰玉立拓南羅城，把原城墻圍長(zhǎng)20里擴(kuò)為30里，改鎮(zhèn)南門為德濟(jì)門。14世紀(jì)（明洪武年間），德濟(jì)門城墻加厚增高，建筑月城，其后屢有重修，至民國(guó)37年（1948年）毀損。遺址面積2000平方米，由德濟(jì)門城門、城墻、門道、門道兩側(cè)墩臺(tái)、內(nèi)外壕溝、拱橋以及甕城和甕城門等組成，并出土不少13～14世紀(jì)的印度教、基督教、伊斯蘭教、佛教的石刻和14-19世紀(jì)（明朝、清朝）的鐵炮。城門遺址進(jìn)深約14.10米，分前后2門道，最寬……[詳細(xì)]

　　閩東北廊橋位于福建省東北部的屏南縣、壽寧縣、柘榮縣、古田縣和武夷山市等地。千乘橋位于屏南縣棠口鄉(xiāng)棠口村，始建于南宋末，明末被水沖毀，清康熙五十四年(1715)重建，嘉慶十四年(1809)又被洪水沖毀，嘉慶二十五年(1820)再次重建。橋?yàn)槟竟皹?gòu)架，南北走向，長(zhǎng)60．7米，寬4．9米，一墩、二孔，船形墩，單孔跨度27米。橋上建雙坡頂、四柱九檁穿斗構(gòu)架的廊屋，計(jì)22間。橋正中設(shè)神龕，祀五顯大帝。橋屋兩邊設(shè)木條凳、外側(cè)置遮擋風(fēng)雨板。北端有39級(jí)石階，南端有15級(jí)石階及清道光二年(1822)千乘橋志碑四通。屏南縣古峰鎮(zhèn)西南部長(zhǎng)橋村、新村連接處的萬(wàn)安橋原名“龍江公濟(jì)橋”，俗稱“虹橋”，初建于宋，為石砌五墩六孔折線木拱橋，明萬(wàn)歷十六年（1588年）毀。清乾隆七年（1742年）重建，橋名萬(wàn)安橋，取萬(wàn)民平安之意。又名長(zhǎng)橋。1952年山洪沖毀，同年修復(fù)。長(zhǎng)寬高各97.4、4.8、9.7米。舟形橋墩，橋面以木……[詳細(xì)]

　　正順廟位于三明市梅列區(qū)列西街1號(hào)。地處沙溪河畔西岸，列東大橋北側(cè)，與具有古典園林風(fēng)格的麒麟山公園和繁華的商業(yè)區(qū)相望。正順廟為三明的歷史博物館，始建于南宋紹定六年(公元1233年)，距今已有700多年歷史，是三明地區(qū)始建年代最早、保存最完好的一座木結(jié)構(gòu)建筑。尤溪、永安、南平、將樂(lè)、德化等地都建有正順廟，但此祖廟規(guī)模最大，總面積有745平方米，也最為有名。正順廟坐北朝南，廟內(nèi)遍種迎春、廣玉蘭、扶桑、丁香、柳、柏、樟、桂、竹等，姹紫嫣紅，馨香襲人�！�[詳細(xì)]

　　東關(guān)橋東關(guān)橋在永春縣東關(guān)鎮(zhèn)東美村的湖洋溪上，民間盛傳此處觀音十分靈驗(yàn)，建橋后年年香火不斷，故又名通仙橋。省級(jí)文物保護(hù)單位。該橋始建于南宋紹興十五年（1145年），清光緒元年（1875年）復(fù)建，民國(guó)18年（1929年）里人李俊承母子重修。該橋較完整地保留宋代橋梁的建筑特點(diǎn)，為福建少見(jiàn)的長(zhǎng)廊屋蓋梁式古橋。泉（州）永（春）公路通車以前，這里是大田、德化、永春通往泉州的必經(jīng)之地。橋長(zhǎng)85米，寬5米，用輝綠巖和特大木料構(gòu)筑，有二臺(tái)、四墩、五孔。墩呈船形，用石條逐層丁順配搭，互相疊壓而成，兩頭俱作尖形，以分水勢(shì)；墩下以大松木作臥樁，承載整座橋梁，古稱“睡木沉基”，枯水時(shí)水清木現(xiàn)；墩上用巨石疊成三層支架大梁。每個(gè)橋孔都由22根長(zhǎng)16～18米的特大杉木作梁鋪設(shè)成上下兩層。上以磚石砌墻，用木料做柱檁、橋板、護(hù)欄。明弘治十三年（1500年），為防止雨水浸蝕橋板及供行人歇腳，在橋上建造20間木屋，屋架、椽角和兩……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：福建省三明市尤溪縣西濱鎮(zhèn)厚豐村。玉井坊，即厚豐鄭氏大厝，系清乾隆貢生鄭孔時(shí)所建，所以，又俗稱孔時(shí)公大厝。玉井坊坐北朝南，主體建筑為三進(jìn)制懸山頂石木結(jié)構(gòu)。整個(gè)建筑群由一座正厝、一座扶厝、二壁舍、二廂房等組成，計(jì)108個(gè)房間。占地面積近4485平方米，建筑面積2800平方米，建筑群平面呈長(zhǎng)方形，由圍墻圈護(hù)。是集閩南、客家、江西建筑風(fēng)格為一體又極富個(gè)性的典型閩中鄉(xiāng)土傳統(tǒng)民居。建筑功能十分齊備，有相對(duì)獨(dú)立的文武活動(dòng)區(qū)、女眷生活區(qū)、賓客休閑區(qū)、財(cái)務(wù)檔案區(qū)、生活資料儲(chǔ)存區(qū)等等。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，出入玉井坊只有一個(gè)大門和三個(gè)小門，具有較強(qiáng)的防御性能。正厝高大雄偉，三層結(jié)構(gòu)，梁柱巨大，在福建省古民居中極為少見(jiàn)。正堂面闊五間，進(jìn)深六柱。五級(jí)臺(tái)階，設(shè)垂帶、象眼。檐頂為弓形軒，出斗拱承托檁子與屋架。一層明間為議事大廳，穿斗結(jié)構(gòu)，前部設(shè)隔架。后部的太師壁設(shè)莊嚴(yán)的神龕，神龕上的梨木窗鏤刻博物等紋……[詳細(xì)]